Abstract:
تسلط هذه الدراسة الضوء على توظيف النسب الشريف كوسيلة لاكتساب الشرعية السياسية في المغرب الأقصى خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر، من خلال التركيز على تجربتي الدولة السعدية والدولة العلوية. فقد شهدت هذه المرحلة التاريخية تحولات كبرى، تميزت بضعف الدولة الوطاسية وتزايد التدخل الأجنبي، مما أفسح المجال أمام ظهور أسر شريفة انحدرت – بحسب ما ترويه المصادر – من بيت النبوة، لتُقدِّم نفسها كبديل شرعي يملك مقومات القيادة الدينية والسياسية.
اعتمدت الدراسة على المنهج التاريخي والمقارن، وقُسمت إلى ثلاثة فصول: تناول الأول الأوضاع السياسية والاجتماعية للمغرب قبل حكم الأشراف، بينما خُصص الثاني للدولة السعدية وكيفية استغلالها للنسب الشريف لتثبيت سلطتها، أما الفصل الثالث فاهتم بتأسيس الدولة العلوية ومكانة فكرة النسب في خطابها السياسي. وتُظهر النتائج أن النسب الشريف لم يكن مجرد انتماء عائلي، بل شكّل ركيزة مركزية في بناء شرعية الحكم واستقطاب العلماء والعامة، خاصة في ظل هشاشة الوضع السياسي وغياب سلطة مركزية قوية.
this study highlights the use of noble lineage—claiming descent
from the Prophet Muhammad—as a means to acquire political legitimacy in Morocco (Maghreb al-Aqsa) during the 16th and 17th centuries. It focuses on the historical experience of the Saadian and Alawite dynasties, which rose to power amid the decline of the Wattasid state and increasing foreign intervention. These dynasties presented themselves as legitimate rulers based on their Sharifian ancestry, merging religious and political authority.
The thesis adopts both historical and comparative methodologies and is divided into three chapters. The first explores the political and social context of Morocco before Sharifian rule. The second discusses how the Saadians leveraged noble lineage to consolidate power, while the third investigates the foundation of the Alawite dynasty and its emphasis on Sharifian descent in political discourse. The findings reveal that noble lineage was not merely a genealogical claim but a central element in legitimizing authority and gaining support from scholars and the public during periods of instability.
