الخلاصة:
تخوض الدراسة غمار البحث في الخطاب الصوفي من حيث دلالته الإيحائية، وعليه العبارة في الظاهر في حدها الوجودي المعرفي، إلى ما تشير إليه الإشارة في الباطن، وهي محاولة لكشف اللبس والغموض والاغتراب في المشهد التخاطبي الصوفي عامة، وفي خطاب أئمة التصوف للكشف عن المصطلحات الشاردة، فالإيحاءات تكتنز بين طياتها المسكوت عنه، أو ما وراء اللغة من رموز وانزياحات واستعارة لفظية واغتراب في الحقول الدلالية وتكثيف في الإيحاء وتداعي صوتي، وعل ضوء هذا استطاع الصوفي تأسيس الوظيفة التعبيرية الإيحائية منتقلا بالحدث الكلامي إلى مرحلة تجميعية تغازل المبادئ الثلاث التي تغنى بها: اللغة والفكرو الواقع، ومن ثم أضحت الدلالة الإيحائية هي البوصلة التي تحدد اتجاه الألفاظ ومدلولاتها.
Summary :
This study approaches Sufi discourse in terms of its suggestive meaning. Consequently it goes beyond what the expression is grounded in its textual meaning, existential and epistemological limits, to what the reference indicates within the contextual core: an attempt to reveal the confusion, ambiguity and alienation within the mystical discourse in general, in addition those of the Sufi scholars (imams).
The study aims to unveil the scattered terms, for the implications are hoarded between its initial context that are silent or beyond the language of symbols, verbal metaphors, alienation in semantic fields, intensification of suggestion and phonemic association; In light of this, the Sufis were able to establish the suggestive expressive function, shifting the verbal discourse to a synthesis stage which brings together the three principles that have a share of : language, thought and reality, where the suggestive meaning has become the compass that determines the direction of words and their actual meaning.
