Abstract:
Ce travail étudie la conception des revenants et des djinns dans les contes amazighs de l'Algérie. Notre recherche se base sur l'étude de ces êtres transitionnels, leurs raisons de retour et d'exister, et leurs projections par rapport et vis-à-vis des différentes communautés amazighes du Mzab, de Ouargla et de la Kabylie à qui appartiennent les contes de notre corpus. Pour effectuer cette recherche nous avons fait recours à l'approche sémiotique narrative à savoir des travaux de chercheurs comme Claude Brémond, Vladimir Propp, Joseph COURTES et A-J. Greimas, pour confirmer ce lien de dépendance entre le conte et les revenants et les djinns. D'un côté, le conte amazigh fait appel à ces êtres transitionnels pour tenir une autorité et un ordre au sein du peuple. D'un autre côté, les revenants et les djinns se servent du conte pour rappeler à l'être humain leur existence et l'apprivoisement des deux mondes : visible et invisible.
Abstract:
This study discusses the representation of ghosts and jinns in Algerian Amazigh tales. It is based on the study of these transitional beings, their reasons for return and exist, their projections in relation to and vis-à-via the various Amazigh communities of Mzab, Ouargla and Kabyle, which the tales of our corpus belong to. To carry out this research, we used the narrative semiotic approach inspired by the work of researchers Claude Brémond, Vladimir Propp, Joseph COURTES and A-J. Greimas, in order to confirm a dependent relationship between the tale and the ghosts and the jinns. On one hand, the Amazigh tale uses these transitional beings to hold authority and command over the people. On the other one, the ghosts and jinns use tale to remind the humans of their existence and the taming of two worlds: visible and invisible.
