الخلاصة:
شغل الخطاب القرآني في الدراسات العربية القديمة والحديثة حيزا كبيراً من الاهتمام والعناية، حيث كان لابد من فهم مقاصد وأهداف هذا الخطاب فهما صحيحا، وإدراك لمعانيه.ولكن هذا لا يتأتـى هذا إلا بآليات ووسائل ضرورية لابد للباحث من توظيفها والإحاطة بها،وأن يكون ملماً بأساسياتها، كي لا يزيغَ ويحيدَ تفكيره عن الفهم الصحيح له.
ومن أهم تلك الآليات:"الإشاريات"بأنواعها المشتهرة؛ المكانية والزمانية والاجتماعية والشخصية ،والتي كانت بارزة في القرآن الكريم، وتسليط الضوء على جانب من أنواعها؛ وهي الضمائر، والتي من أهمها:الضمير الغائب العائد على الرسول صلى الله عليه وسلم في الربع الأخير من الخطاب القرآني، وإبراز وظائفه ودلالاته اللغوية،وما احتواه من معاني بلاغية ، تبرز قيمة الخطاب التداولي في الدراسات المعاصرة.
summary:
The Quranic discourse in ancient and modern Arabic studies occupied a great deal of attention and care, as it was necessary to properly understand the purposes and objectives of this discourse, and to understand its meanings. In order not to deviate and deviate his thinking from the correct understanding of it.
Among the most important of these mechanisms are: the well-known “signals” of all kinds; Spatial, temporal, social and personal, which were prominent in the Holy Qur’an, highlighting an aspect of their types; These are the pronouns, the most important of which are: the absent pronoun belonging to the Messenger, may God bless him and grant him peace, in the last quarter of the Qur’anic discourse, highlighting its functions and linguistic connotations, and the rhetorical meanings it contains, highlighting the value of the deliberative discourse in contemporary studies.
