إشكالية التعامل مع النص القرآني في فكر محمد أركون (عرض ونقد)

Abstract

إن المستقرئ للواقع الفكري يجد فيه كما هائلا واهتماما بالغا بالنص القرآني تستهدف في مجموعها تحديثه انطلاقا من رؤية غربية لا تخلو من نزعة ذاتية وخلفية عدائية القصد منها زرع بذور التشكيك ونزع القداسة عن ثوابت الأمة المعرفية خاصة ما يتصل منها بكتاب ربها الذي هو محور استلهامها المعرفي ومنطلق تجديدها الحضاري. ومن مرتكز السيادة العقلانية التي ترى الذات العاقلة هي محور الاستمداد ومنطلق الاستلهام تشكلت الأنساق الحداثية الغربية في إيجاد منابع قرائية للنص القرآني حيث انتماءاتها الحقلية خارجة عن الحقل الدلالي الذي جاء به الهدي القرآني من مقاصد ورؤية كونية هادية للفكر والفعل الإنساني إلى تحقيق ائتمان حضاري لازالت الرؤية الحداثية الغربية بمعزل عنها لاختلاف المدارك المعرفية ومنطلقات الانتماء بينها وبين الحضارة الإسلامية وبما أن غالب انتماء الفكر المعاصر الحديث من الحقل العلماني والفكر الاستشراقي فإن المناهج العلمية المستقاة من تلك الحقول أنتجت تعقيدا فكريا غير سليم في تفسيرها للنص القرآني أدت بها إلى اختلالات واختلافات منهجية ومعرفية في التعامل مع النصوص القرآنية. وعليه فإن دراستنا تأتي كشفا لنموذج قراءة من القراءات الحداثية التي تدعي امتلاك المشروطية وحصر المشروعية في قراءتها للنص القرآني، لنصل من خلال التتبع والتحليل إلى بيان ضرورة الاهتمام بالدراسات القرآنية من خلال القراءة السليمة للنص القرآني وعن طريق قواعد التعامل مع النصوص وفق مناهج الاستنباط التي أرساها علماؤنا إذ يستلزم فهمها امتلاك أدوات الاجتهاد للتجديد لإظهار مقاصدها ودفع الإشكالات الواردة عليها. The examiner of the intellectual reality finds in it a huge amount and great interest in the Quranic text, aiming as a whole to update it based on a Western vision that is not devoid of self-inclination and a hostile background. cultural regeneration And from the foundation of rational sovereignty that sees the rational self as the axis of derivation and the starting point of inspiration, Western modernist systems were formed in finding reading sources for the Quranic text, as their field affiliations are outside the semantic field that the Quranic guidance brought from purposes and a universal vision guiding human thought and action to achieving a civilized credit The modernist vision is still Western in isolation from it due to the different cognitive perceptions and the starting points of affiliation between it and the Islamic civilization, and since the majority of modern contemporary thought belongs to the secular field and orientalist thought, the scientific approaches drawn from those fields produced an intellectual complexity that is not sound in their interpretation of the Quranic text, which led them to imbalances and methodological and cognitive differences in dealing with Quranic texts Accordingly, our study comes as a revealing of a reading model from the modernist readings that claim to possess conditionality and limit the legitimacy to their reading of the Quranic text, so that we can reach, through tracking and analysis, a statement of the need to pay attention to Quranic studies through proper reading of the Quranic text and through the rules of dealing with texts according to the methods of deduction established by our scholars It requires understanding them to have the tools of diligence for renewal to show their intentions and push the problems that arise on them.